Carlita

Cette volonté absurde et délibérée de descendre encore et toujours plus bas. Le refus de la faim comme une forme déviante et invisible d'automutilation. Effacer le corps à défaut de s'effacer entièrement. Mourir de faim pour ne pas tout à fait mourir de douleur.

Pauvre conne...

Qu'ajouter d'autre ?

(écrit et posté sur le forum de doctissimo en décembre 2005 en réponse à un autre post)

ils ont pris notre corps et c'est nous qui payons
ils ont volé notre vie, piétiné nos rêves, et arrêté nos élans,
ils se sont emparés de notre mémoire et s'y sont installés
ils se sont servis sans hésiter  et n'ont laissé que la colère, la douleur et la honte
ils ont ravagé nos vies, nous ne sommes plus rien pour eux, alors qu'ils sont toujours présents pour nous
qu'ils aient pris notre corps ou l'aient seulement abordé, c'est la même colère, la même douleur
eux sont vivants et libres, et nous nous payons
condamné(e)s à perpétuité pour notre naïveté
ils se regardent tous les jours, et nous, que voyons-nous
cette force unique qu'ils nous ont donnée nous coûte cher
quatorze stations pour le christ, combien encore pour certains et certaines d'entre nous ?
après ?....


Trente ans l'an prochain... J'aimerais tellement tourner la page...

sans drame et sans larmes

pauvres et dérisoires armes

parce qu'il est des douleurs

qui ne pleurent qu'à l'intérieur...

.

Deux ans déjà. Miss you...

Et maintenant le soleil va se lever, radieux
Comme si la nuit n'avait apporté aucun malheur
Le malheur n'est arrivé qu'à moi seul
Mais le soleil luit pour tout l'univers

(Gustav Malher - Der Kindertotenlieder n°1)

Lucie, Véronique, Claire, Anne-Laure et Aurore, cinq jeunes femmes âgées de 20 à 30 ans, ont connu l’enfer des troubles alimentaires. Elles témoignent ici à cinq voix de ce mal particulier qu’est l’anorexie mentale. Du corps amaigri que l’on cache aux os que l’on exhibe, elles dépeignent avec justesse l’euphorie et la douleur que procure la maîtrise de soi ; le déni de la maladie jusqu’à l’effondrement physique et l’impossibilité de communiquer avec les proches. Elles nous racontent aussi les soins hospitaliers, leurs victoires et leurs rechutes, l’importance de la thérapie et du soutien de leurs semblables, autant de moyens qu’elles ont trouvés pour apaiser peu à peu leur calvaire.  

Saint Gaël et Saint(e) Judicaël(le). Think of you both...